本文以光緒戊申年（1908）古鹽補留生重校本《改良幼學須知句解》卷一為研究對象，重點圍繞“歷代帝國號歌”“歷代世統歌”“天文”“地輿”“時序”“統系”“朝廷”“相猷”諸篇，探討該書在晚清教育改革背景下的纂輯特色與文化意涵。其中，卷首“京江錢元龍學山甫校梓”及“補留生重志”體現出新舊學轉軌中蒙學讀本的傳播機制；而“歷代世統歌”首句“太皞庖羲氏，實為斯文祖”清晰地構筑了華夏政治譜系的開端，與《尚書》“稽古”之旨一脈相承。綜觀全卷，編者試圖以韻語形式貫通史地時空與典制意象，既承明代通行蒙學簡潔句式，又將晚清尚“實用”儒風浸入字句間。附錄所收“夾注”所述天文地輿，尤其是“以水輪郭夜運”、四域千有余里等說，可實證當時孩童對宇宙與日常所處統系化的認知路徑。總而言之，《改良幼學須知句解》不啻清代童蒙瑯讀書中一種具操作性的文化重塑樣本，其揭示的五重宇宙紀律格局（歷史、天下、四夷、時序、庭仕）為解析晚清華夏共同體的內在紋理提供了珍貴輔證。